シェルター69の服の提供は、ビーチカバナのことです：適応、風通しの良い、LAの乾燥砂漠の熱に最適な、リラックス。また、仏教のカスヤヤとカリフォルニアの父YODとソースの家族に触発されたローブに見えるように修道院の品質があります。春/夏15からの1つのコートは、法王スタイルのcapeletでトップになります。デニムでは、石を洗ったり、漂白、モードは世俗的であり、それはセクシーされていない：69の不定形は、性別を中和する可能性がありますが、それらの中で、着用者は自分の裸、肌に敏感な繊維を感じている。
69は、12 'の夏という小さいコレクションで、2011年に開始されました。そのシーズンは、それらの中で、“すべてのドレス”、“コクーンドレス”と“おとうさんパンツ”の製造業を続けている多くの基本を導入しました。
ブランドバッグ｜バレンシアガそれ以来、69は開会式、快適さの生き物、オーストラリアのダグマールルーセット、および日本の多くの店で小売に行きました。ブランドも、インタラクティブなオンラインショップを維持します。
デザイナーは、「69はいつでも、または、場所に分類されることができません」と主張しますが、そのスタイルは郷愁を持ちます。私は、イッセイ三宅のプランテーションラインとウィルスミスのウィスウェアの特大の天然繊維に思い出されます。コレクションの“広告”（オリジナルのイメージは、21世紀のファッションでは、社会的なメディアを介して普及）は、ウェットマガジンや詳細の初期の問題で印刷されているように見える。ファッションの新機能は、ブランドのキャスティングです。彼らのモデルは、ベネトンの多様性をwhitスティマン映画のように見えさせます。多くのサイズ、年齢、人々の肌のトーンの人々のような愛情、永遠の美しさにさらされて撮影されます。
の人に会いました。私たちは、ちょうどこの夏、彼らのダウンタウンのLA Studioで、1時間2時間我々をとばしました。その出会いは社交的な呼びかけだった。我々は相互友によって設立された。それから、私はブランドを知っていましたが、匿名の物語ではありません。ダウンタウンのファッション街を見下ろす彼らのスタジオで、我々は個人的なSymbology、ウィノーナライダー、韓国の温泉と生活のアーバンバンドファンタジーとしてタトゥーを議論しました。デニムを塗った泡の広いマウンド（69のスタジオのほとんどすべてがデニムで包まれて、ポットホルダーからピラティスボールまで）である間、私は彼らのロゴから69のサイン（ガン）を推測しました。
癌のシンボルは、黄道帯の4番目の記号は、69のように見えます。癌はreclusivityと/または家庭性に関連します；デザイナーは後者と特定しましたしかし、カニのように、彼らは共有しました。私のデニムブックバッグは私がそれに必要なすべてを持っています
匿名性への69のコミットメントは、すべての市場の個人が“自己ブランド”に奨励されているときに我々の時代には異常です。参加しないように市場価値を制限することができます。または、BanksyとMargielaと同様に、ミステリーはあなたの仕事を定義して、売ることに終わりますと、69が言います。匿名で、彼らはプライバシーではなく、宣伝を求めます「私は社会生活のほとんどない」と彼らは主張するおれは」
ファッションとのメッシュ技術は、テクニックとデザインにストーン島の科学的、機知に富んだアプローチは、それが1982年に後期Massimo Ostiによって開始されて以来維持されています。
バレンシアガ tシャツ コピーイギリスのサッカーファンは80年代の間にイタリアで生産された革新的な服装ストーン島で拾われたヨーロッパでの試合に旅行し、ブランドはイギリスのスタイルでその独特の位置を固めた。世代から世代まで、石の島の永続的なアウターウェアは非常に求められていました；左のそでにボタンをつけられて、黄色と緑のコンパスで飾られるその精巧な黒いバッジは、偶然の人々と熱心な英国の男性の間でインサイダー状況を象徴します。
ニューヨークの最高の自然石の島とのコラボレーションは、その歴史と独創的なデザイン方法を与えた「私は石の島がイングランドとヨーロッパで多くの人々に意味することを知っています」とジェームズJebbia（最高の創設者と所有者）が言います私たちは本当の石の島のファンである友人に尋ねました、「あなたは本当にそれが不明瞭であるので、これをしなければなりませんでした、しかし、我々は本当にそれを気にかけません、我々はちょうどストーンアイランドの本質を保ちて、我々の顧客が感謝する何かを作りたかったです。」
